分类:韶华追忆

真正的刻薄是不断地放纵自我

真正的刻薄是不断地放纵自我
学佛以后,我们并不能一夜之间烦恼顿消,有时贪嗔痴慢疑会以相当狂暴激烈的形式表现出,,使我们当下失去内心的平衡,并毁损行持正法的善根。——希阿荣博堪布《前行笔记之耕耘心田...

8秒前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

心的改变,让我感到了从未有过的快乐

心的改变,让我感到了从未有过的快乐
我们认为会带来快乐的事情本身并不具有乐的自性,否则,我们一直做这些,会一直快乐并且越来越快乐。像财、色、名、食、睡, 大家都认为的乐事,钱越多就越快乐吗?名气越大就越快乐?不...

20秒前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

心怀温柔的人,才最快乐

心怀温柔的人,才最快乐
长远的丰足安乐只有靠改变自己的内心和外在的行为才能实现。——希阿荣博堪布《前行笔记之耕耘心田》文:慧灯法师现代社会中自我个体与众生的关系一直在物化。“物化”指只讲...

30秒前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

慈悲与爱不是居高的施舍,而是恭敬的仰望

慈悲与爱不是居高的施舍,而是恭敬的仰望
出世间,不是说一定要在形式上从社会中抽离出去,关键是内心放下对得失、苦乐、称讥、赞毁的希望和恐惧,厌离这生死疲劳无尽循环的游戏,为此而勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。——希阿荣博...

2分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

觉得修行很苦吗?听听特蕾莎修女怎么说

觉得修行很苦吗?听听特蕾莎修女怎么说
解脱之道始于对苦的正确认识,反过来说,如果不是从正确认识着手,脱离轮回几乎不可能。——希阿荣博堪布《前行笔记之耕耘心田》文:慧灯法师很多人是这么想的:“我修行就是为了安乐...

2分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

人事难料,世间危脆,哪能凡事称心?

人事难料,世间危脆,哪能凡事称心?
认为人生本该完美,至少各方面都要相当美好,这个想法像是一个死结,你越想办法解开它,它越死。文:希阿荣博堪布需求得不到满足,心里就会苦,尽管是别人替你创造出来的需求,但他们说得那...

3分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

一声念诵,让信心的种子在心田里生根发芽

一声念诵,让信心的种子在心田里生根发芽
信心不是嘴上说相信,是心里认定一件事就豁出去做,不计较要为此付出多少代价,没想过这事会办不成,也没想过还可以选择不做。因为你愿,愿不仅是愿望,还是愿意,千肯万肯,拿什么去交换都...

3分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

佛菩萨保佑,并不意味着自己可以不努力

佛菩萨保佑,并不意味着自己可以不努力
我们不能越学佛法,越不相信因果,反而觉得凡事都有个什么窍门捷径,自己不需努力,求求加持,一切就搞定了。真的没那么神奇,佛法不是魔术。——希阿荣博堪布《前行笔记之耕耘心田》文...

3分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

疾病给我们机会,去体会什么叫“身外之物”

疾病给我们机会,去体会什么叫“身外之物”
文:希阿荣博堪布人们总会抱着侥幸心理,觉得那些绝症、灾难什么的不会降临在自己身上。可是,如果你去医院,看看那塞得满满的病房诊室,病患之众多一定会让你惊讶。而那些病人当中,一...

4分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

不要让母子情深,演变成日后无尽痛苦的因缘

不要让母子情深,演变成日后无尽痛苦的因缘
文:希阿荣博堪布龙树菩萨曾说:把整个大地的土抟成枣核大小的丸子,其数量可以穷尽,但众生互为母亲的次数却不可数尽。无始以来,我们在轮回中不断转生,每一世的母亲(大概因为在许多众...

4分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

一个故事告诉你业因果的不可思议

一个故事告诉你业因果的不可思议
"又来上伦理道德课了,善有善报,恶有恶报,听烦了。然而佛法中讲因果并非出于道德训诫的目的,佛法中所有的教导,包括因果在内,都是为了让我们认识事实。"——希阿荣博堪布《前行笔记...

4分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

他在那里,便是一种无尽的安慰和鼓舞

他在那里,便是一种无尽的安慰和鼓舞
文:希阿荣博堪布我们辛辛苦苦找到具德上师,愿意无保留地信任他,下决心要跟他学佛法,这在我们的生活中是一件稀有的事,但更难得稀有的是我们要把这件事坚持做下去。培养信心和耐心...

5分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

父母对子女的爱也是有前提条件的

父母对子女的爱也是有前提条件的
佛法告诉我们,所有的痛苦都源自我执——对“自我”的执著。由“我”而进一步生起对“我的”的执著。父母对子女的爱可以说是所有感情里最无私无条件的,不管子女好不好,不管自己...

5分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

无常的事实总是让我们的快乐幻碎成烟

无常的事实总是让我们的快乐幻碎成烟
“一切都正在过去。佛经里说,念念迁流,新新不住。但我们对无常的觉受却没有如此微细,没有察觉到念念之间已是大变迁,天地人都是不同了。”——希阿荣博堪布《前行笔记之耕耘心田...

5分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

我们被它百般伤害,却从未想过舍离它

我们被它百般伤害,却从未想过舍离它
“安乐不是硬创造出来的一种独立情绪,它其实只是贪嗔痴慢疑等负面情绪的减弱,因此不对治五毒烦恼而想另修出一份喜乐宁静来是劳而无功的。”——希阿荣博堪布《前行笔记之耕耘...

6分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

死亡是一定会发生的,却没人教你该怎么做

死亡是一定会发生的,却没人教你该怎么做
文:希阿荣博堪布人这一生要面对的最大的无常是死亡。这是充满不确定性的人生中唯一能确定的事。有生必有死。开弓没有回头箭,从出生的那一刻起,我们便在一步步趋向死亡。虽然行...

6分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

不要觉得来世间走这一遭只是为了吃喝玩乐

不要觉得来世间走这一遭只是为了吃喝玩乐
大概有不少人学佛、修行,有意无意间,是为了对抗无常。希望 烧香、拜佛、打坐、念经总之种种修行能维持好运、健康、顺遂、聪明,令我们得以把生命时钟调慢,让身体、心智停留于某...

7分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

布施是平等的对待,不是自上而下的施与受

布施是平等的对待,不是自上而下的施与受
“布施是突破自我局限性的有效方法。有人把布施比作赠人玫瑰,手留余香。布施中,受者、施者双方都会获得利益。”——希阿荣博堪布《次第花开》每年季节更替的时候,都会整理出一...

7分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

发心利益众生时遇到家人反对,怎么办?

发心利益众生时遇到家人反对,怎么办?
“对于佛法的修行者,珍惜亲情往往是从对治自己内心的我执和因它而起的种种烦恼开始的,因为不这样,我们无法真正地善待亲人。”——希阿荣博堪布《前行笔记之耕耘心田》文:慧觉法...

7分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

拥有得最多的人,并不一定是最快乐的人

拥有得最多的人,并不一定是最快乐的人
“因为眼睛总盯着自己还没有的,我们不懂得珍惜自己已经拥有的,并且也看不到众生的相似性。”——希阿荣博堪布《前行笔记之耕耘心田》文:希阿堪卓一日朋友的一句话——“现在我...

8分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

见不得别人好?这是病,得治

见不得别人好?这是病,得治
“世法即是佛法根。没有贤善的人格,是无法通达佛法并由此证悟的,如同没有树根怎能有树干?”——希阿荣博堪布《前行笔记之耕耘心田》文:慧觉法师下面分析嫉妒的过患:第一种过患:使...

8分钟前 (2019-07-04) 0℃ 暂无评论 0喜欢

100条历史典故,让孩子读懂半部中国历史!

100条历史典故,让孩子读懂半部中国历史!
1、大约四千七百多年前,轩辕(即黄帝)联合炎帝战胜九黎族蚩(chi)尤,蚩尤俘虏被称为“黎民”,之后黄帝打败炎帝族,成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先,因为黄帝和...

3周前 (2019-06-07) 13℃ 暂无评论 0喜欢

天不藏奸(历史故事)

天不藏奸(历史故事)
春秋末年,群雄四起,列国纷争,小国更迭。宇文梁成经过十几年的拼杀,终于建立成国,坐上了国君的位置,成为一个新的诸侯。天下大定,百业待兴,可宇文梁成却突然得了怪病。这病来得毫无征...

3周前 (2019-06-07) 9℃ 暂无评论 0喜欢